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  • 孙禄堂·论拳术内外家之别

  • 发布日期:2024-06-24 16:21    点击次数:170

天下武功

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功武夫 武术即功夫·时间加汗水

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以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 

现在谈论拳术的人,常常说有内家和外家的区别。有的人称少林为外家,武当为内家;有的人把道家拳术称为内家,佛家拳术称为外家。其实这些都是表面上的看法。从名义上说,虽然有少林、武当的区别,但实际上并没有内家和外家的分别。少林,是一个寺庙的名字;武当,是一座山的名字。拳术是以地名来命名的,并没有高低之分。说到底,人们经常谈论少林而不怎么谈论武当,也是有原因的。少林寺的拳法,门派很多,名目也广泛,人们口耳相传,都很熟悉。但武当派却不是这样,练习的人少,社会上甚至有人不知道武当在哪个省份,我并没有夸张。浙江的张松溪,他不是武当的嫡传弟子吗?但现在浙江继承张松溪传统的人,为什么我们之前没有听说过呢?近十年来,人们才开始逐渐认识到武当的可贵。少林和武当之所以一个显赫一个隐没,原因就在于此。怎么能仓促地分为内家和外家呢?有人说,拳术如果没有内外之分,那为什么招式的形势会有刚柔的区别?这是因为,一种是从柔和的练习逐渐达到刚强,一种是从刚强的练习逐渐达到柔和。刚柔虽然有所不同,但最后达到的成功是一样的。武术是以和谐为用,和谐之中智慧和勇气都具备了。

我练习拳术也已经几十年了。开始的时候,我也受到了世俗的看法影响,每天都把气积聚在丹田,小腹坚硬得如同石头一样,鼓动腹内的气,能把人在一丈多远的地方打倒,无论行走、站立、坐着、躺着,无时无刻不在练习。我自以为这就是拳术中的内劲,因为我已经能把气沉到丹田小腹了。而那些不能把气沉到丹田小腹的,我认为都是外家。有一天,山西的宋世荣前辈写信来邀请我,我就打包行李去了山西。寒暄过后,我就问他内家和外家的区别。宋先生说:“呼吸有内外之分,但拳术并没有内外的区别。善于养气的人就是内家,不善于养气的人就是外家。所以,'善养浩然之气’这句话,实际上已经揭示了内家的深奥含义。拳术的功效,是通过动来寻求静;而坐功的作用,则是通过静来寻求动。其实动中有静,静中有动,它们本来就是一体的,不能把它们分开来看。由此说来,所谓的静到极点就会动,动到极点就会静,动静是相互生成的。如果认为有内外的区别,那岂不是失之毫厘,差以千里吗?我所说的呼吸有内外之分,首先要寻求的是气息的通畅。通与不通,又有什么区别呢?那些不知道练拳和刚开始练拳的人,他们的呼吸往往到胸部就停止了,然后又返回去,气浮在上面,这就是呼吸不通畅。最严重的问题是血气用事,好勇斗狠,实际上是因为火气太过旺盛和干燥。如果呼吸能练到下行,直达丹田,时间长了,心肾就能相交,水火既济,火气不会上浮,呼吸可以自然而然,不会到胸部就返回。这样才能说是内外相通,上下相通,气自然和顺,所以呼吸能到达下腹部。气本来是一体的,但有人误以为是两个,这种错误和呼吸不通畅是一样有害的。孟子说:“寻求并安放那颗放失的本心,把放失的本心找回来,然后人生的道理才会产生。”这也是道家所说的收回视力、内听自我的道理。”我问:“那么,我可以说自己得到了拳术中的内劲吗?因为我的气已经下沉,小腹也变得像石头一样坚硬。”宋先生说:“不对,不对!虽然你的气已经通到小腹,但如果不把这种坚硬化解,最终会成为你的负担,这不是上乘的拳法。”我又问怎么才能化解这种坚硬呢?先生说:“要做到有像没有,实像虚。小腹的坚硬,并不是真正的拳道。孟子说:'要由仁义出发行事,而不是为了行仁义而行事。’《中庸》详细论述了'中和’的功效,我们要知道古人所说的每一句话,都是有其根本和应用的。拳术也重视中和,重视仁义。如果不明白这个道理,即使你练得快速如飞鸟,力量能举起千钧重物,也只是匹夫之勇,始终离不开外家的范畴。如果你练到中和的境界,善于讲究仁义,行动都遵循礼仪,见到义就必然去做,即使这个人没有百斤的力量,也可以说他练的是内家拳。等到养气功深,贯通内外,评价有无,达到至大至刚,一直修养而没有损害,无处不在,无时不然,可以收敛也可以放开,应用广泛但本体微妙。古人说:'每一个事物都有一个太极,每一个事物都包含阴阳两面。’我们本身就具有天地的中和之气,这难道不是一个太极吗?《易经》说:'近处从自己的身体取象,远处从万物取象。’心在内而道理周全于物,物在外而道理存在于心中,内外只是一个道理而已。”我听了之后非常敬佩,开始明白拳道就是天道,天道就是人道。又知道拳的形势和名称虽然不同,但道理是一样的。过去以为有内外之分,实际上是因为没有看透,没有认清道理。由此推论,言语要和善,动作要自然。我们立身处世,处处都是真诚在外部表现,拳术又何尝不是这样呢?试看历史上的名将,如关羽、岳飞等,都是因为懂得春秋大义,讲求礼乐且敦厚诗书,所以千年之后仍然让人产生敬仰和崇拜之心。像田开强、古冶子这样的人,只不过得到一个勇士的名声而已。这是因为前者内外一致,表里精细与粗糙都处理得当,而后者则因客气所乘,自己丧失了所坚守的,真是令人感慨。宋先生又说:“拳术可以改变人的气质。”我审视自己,还没有能够身体力行,有负前辈的教训。现在江苏省国术馆发行了18年度的年刊,我在馆中服务也已经两年了,虽然才识浅陋,但也怕因占着职位而招致讥讽,所以把之前听说的东西略说一二,以表达我的愧疚。 本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报。

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